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Nell’incipiente epoca dell’anima cosciente l’intellettualità emancipata nell’uomo si vuole occupare delle verità del culto e della confessione religiosa. La vita dell’anima umana deve perciò sperimentare delle incertezze. Si vuole dimostrare con la logica un’essenzialità che era stata prima sperimentata animicamente. Si vogliono comprendere con l’argomentazione logica, anzi configurare a norma di quest’ultima, i contenuti cultuali che devono essere colti in immaginazioni.

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