5

☀️​🌹​🏵️​🗡️​🥾​🚗​
VIAGGIO ESPERIENZIALE A DORNACH 2026
"Il Tempio di Giovanni, la ricerca della Parola perduta"

LINK PER ISCRIVERSI
https://bit.ly/pleroma_viaggi_2026

📍​ DOVE
Dornach - Malsch - Colmar - Basilea

📅​ DATE
Dal 26 al 30 Agosto 2026

🗣️​ GUIDE E RELATORI
Giorgio Tarditi Spagnoli
Membri della Sezione Esoterica Pleroma

* * *

DESCRIZIONE

LA RICERCA DELLA PAROLA PERDUTA

In questo viaggio faremo l’esperienza di come nel corso della storia l’impulso di Giovanni l’Evaneglista abbia sostenuto la storia umana da dietro le quinte della storia stessa.

Viaggiando in pellegrinaggio, tra l’eredità degli Antichi Misteri verso il Tempio dei Nuovi Misteri, dalle sorgenti dell’esoterismo occidentale giungeremo alla sua ultima metamorfosi nella scienza dello spirito antroposofica di Rudolf Steiner.

Assisteremo così, attraverso l’atto di fondazione del Goetheanum compiuto da Steiner, al rinnovamento degli Antichi Misteri per volgerli alle esigenze dell’attuale epoca, quella dell’anima cosciente, stabilendo nelle anime umane il centro dell’evoluzione: l’Io umano in relazione al principio del Cristo.

Il pellegrinaggio che condivideremo segue proprio questa direttiva evolutiva: dagli ultimi resti degli Antichi Misteri — in particolare quelli legati alla corrente del Santo Graal, attiva intorno al IX secolo — fino al loro rinnovamento nella via rosicruciana portata da Rudolf Steiner.

Attraverseremo quindi diverse tappe: come la tradizione degli Antichi Misteri si sia riversata e trasformata nella Massoneria Egizia grazie al Conte Alessandro Cagliostro, e infine la loro rinascita nella scienza dello spirito antroposofica.

L’Ermitage di Arlesheim: l’eredità di Cagliostro
La prima tappa sarà Arlesheim, dove visiteremo l’Ermitage del Castello Birseck: un giardino iniziatico progettato da Cagliostro. In questo luogo è rappresentato simbolicamente un percorso di iniziazione, un’ascesa attraverso le sfere planetarie fino alla cinta del castello sovrastante, immagine del paradiso terrestre.

Il castello fu uno dei luoghi in cui Cagliostro operò iniziazioni della Massoneria Egizia, portando avanti la corrente del Graal. Qui incontriamo ancora separati, ma vicini, le due grandi correnti spirituali: la corrente di Caino, rappresentata dalla Sala dei Cavalieri e la corrente di Abele, rappresentata dalla Cappella adiacente. Queste due correnti, ancora ben distinte negli Antichi Misteri, prefigurano una futura unione che si realizzerà pienamente solo grazie all’opera di Steiner nell’Antroposofia.

Il passaggio simbolico avviene dalla collina dell’Ermitage a quella del Goetheanum. Qui, grazie all’opera di Steiner, le correnti di Caino e Abele si uniscono profondamente, come espresso nella forma del primo Goetheanum con le sue due cupole.

COLAMR: IL CRISTO RISORTO

Durante il viaggio faremo una sosta a Colmar, dove visiteremo il Museo Unterlinden e contempleremo il Cristo risorto della Pala di Issenheim del Grünewald. Questa tappa, oltre a spezzare il viaggio, introduce potentemente l’impulso del Cristo e del rinnovamento dei Misteri come fonte di salute e guarigione, dei singoli e delle comunità.

MALSCH: IL TEMPIO MODELLO

La vera svolta tra Antichi e Nuovi Misteri avviene a Malsch, dove si trova il cosiddetto Tempio Modello, costruito nel 1909. Questo edificio rappresenta in sé stesso il seme del rinnovamento dei Misteri.

All’interno del Tempio Modello si manifesta l’unione delle due correnti: dell’impulso abelita, che discende dall’alto come saggezza cosmica e dell’impulso cainita, che sale dal basso come volontà umana.

La doppia serie di sette colonne rappresenta le forze planetarie e anticipano quelle del Goetheanum. Questo luogo fu anche sede della Cerchia dei Dodici discepoli più vicini a Steiner, impegnati nel lavoro esoterico.

IL GOETHEANUM: CUORE DEI NUOVI MISTERI

Il percorso prosegue verso Dornach, con il secondo Goetheanum, erede del primo Goetheanum e cuore dei Nuovi Misteri. È qui che si manifesta pienamente l’intento di creare un Tempio di Giovanni, capace di accogliere un movimento spirituale internazionale di rinnovamento dell’intera cultura umana.

Particolarmente significativa è la serie di vetrate della Sala Grande, che rappresenta il percorso iniziatico, tra microcosmo e macrocosmo. Osserveremo così il dispiegarsi della discesa nell’inconscio, dove l’uomo incontra le ombre del pensare, sentire e volere, per giungere al risveglio dell’Io. Poi, attraverso la progressiva unione col Cristo, l’uomo illumina queste forze e comincia la sua risalita spirituale: le forze dell’ostacolo vengono trasformate e integrate. L’intero processo mostra la discesa dell’uomo dal cosmo, l’incontro con il male e la successiva redenzione.

Mediteremo innanzi al cospetto del Rappresentante dell’Umanità, che sarebbe dovuto essere posto al centro del primo Goetheanum. Un grande gruppo scultoreo scolpito da Steiner insieme alla discepola e scultrice Edith Maryon, in cui viene rappresentata la tensione evolutiva tra: Lucifero, che spinge verso un idealismo disincarnato e Arimane, che imprigiona nella materialità. Il Cristo, al centro, non elimina queste forze ma le trasforma, riportandole in equilibrio.

A stemperare questo dramma cosmico è la presenza dell’Umorismo Cosmico: la capacità di osservare il dramma della battaglia col giusto distacco, riuscendo a cogliere così il senso evolutivo del Male.

PARACELSO E BASILEA

Infine visiteremo Basilea, dove incontreremo la figura di Paracelso, considerato da Steiner un antroposofo ante litteram. La sua opera ha preparato il terreno per ciò che Steiner avrebbe poi realizzato, contribuendo a trasformare non solo le idee, ma anche l’atmosfera spirituale dei luoghi.

Ecco che formeremo un’immagine della missione di Giovanni l’Evangelista per l’evoluzione umana, che si manifesta nel Tempio dei Nuovi Misteri dove diviene possibile ritrovare la Parola Perduta: solo attraversando la Notte Oscura dell’anima, caratterizzante la nostra epoca, possiamo giungere a sviluppare pienamente l’anima cosciente che ci fonda come individui e ci orientata al Sé spirituale con la formazione della futura comunità di spirito della futura Epoca dell’Aquario.

È Giovanni che ci conduce alla Via Solare di Michele: liberando il pensiero dal materialismo, al fine di trasformarlo in pensiero vivente e accedere così alla conoscenza sovrasensibile del Cristo. Questa conoscenza è chiamata Sofia la quale viene portata nel mondo dalla Parola Ritrovata. L’Antroposofia, infatti, è un cammino spirituale che inizia dal pensiero, ma trasforma anche sentimento e volontà, unendo conoscenza e devozione.

Questo viaggio non è solo conoscitivo, ma soprattutto esperienziale, nell’unione tra luoghi esteriori e interiori. Ogni luogo visitato è una tappa del lavoro degli iniziati nel corso della storia così che diviene possibile percepire la continuità tra passato, presente e futuro: un’opera spirituale che trascende il tempo e vive nell’eterno presente dell’Io.

* * *

PROGRAMMA COMPLETO
Gli spostamenti del viaggio avverranno in auto da Milano (Stazione Centrale).

🟠 26 AGOSTO – MERCOLEDÌ

09:30 – Raduno a Milano Centrale
10:00 – Partenza in auto verso Dornach
14:30 – Arrivo in hotel a Dornach
Divisione delle camere
15:30 – Uscita a piedi verso il Goetheanum
Visita degli spazi esterni (senza entrare)
Esperienza artistica nei giardini

🟠 27 AGOSTO – GIOVEDÌ

07:00 – Colazione
08:00 – Raduno e partenza per Malsch
10:00 – Arrivo a Malsch
Inizio visite a piccoli gruppi
13:00 – Partenza per Colmar
14:30 – Arrivo a Colmar
Pranzo veloce o al sacco (preparato dalla mattina)
15:30 – Visita al Museo Unterlinde
18:00 – Tempo libero in città
Cena libera
21:00 – Rientro verso Dornach
22:00 – Arrivo in hotel

🟠 28 AGOSTO – VENERDÌ

08:00 – Colazione
09:00 – Cammino verso il Castello di Arlesheim
09:30 – Prima tappa: grotta
10:15 – Seconda tappa: punto panoramico
11:00 – Terza tappa: ingresso e visita
Discesa verso il lago
Scollinamento nel bosco verso il Goetheanum
12:00 – Esperienza di osservazione o attività artistica in natura
13:00 – Pranzo al Goetheanum
15:00 – Visita al Goetheanum (prima parte)
19:00 – Cena libera
Rientro in hotel

🟠 29 AGOSTO – SABATO

08:00 – Colazione
09:00 – Cammino verso il Goetheanum
Visita al Goetheanum (seconda parte)
13:00 – Pranzo al Goetheanum
Pomeriggio – Attività di euritmia
19:00 – Cena libera

🟠 30 AGOSTO – DOMENICA (RIENTRO)

08:00 – Colazione
09:00 – Partenza per Basilea (bagagli al seguito)
09:30 – Visita di alcuni punti della città
13:00 – Pranzo libero a Basilea
15:00 – Partenza verso Milano
19:00 – Arrivo a Milano Centrale
Saluti

* * *

COSTI

✅​ 1.100 €

(Massimo 37 posti di cui al momento 9 disponibili)

- Acconto 500 € entro fine Aprile
- Saldo 600 € a una settimana dalla partenza

+ 130 euro - Per partecipare al viaggio è necessario essere iscritti all'Associazione Pleroma (con tesseramento 2026) - trovate qui maggiori informazioni www.pleroma.uno/associazione-pleroma

✅ Cosa è incluso nel costo del viaggio:

- Tutti gli audio tenuti nei precedenti viaggi a Dornach e dintorni (al primo acconto inviato)
- Pernotto con prima colazione in albergo a pochi passi dal Goetheanum (in camera doppia con letti singoli; non sono previste camere singole)
- Spostamenti in auto (consumi e casello - se dovessero essere necessarie altre auto a noleggio, tale costo verrà condiviso)
- Ticket di ingresso in tutti i luoghi previsti
- Costo di noleggio sale per attività artistiche
- Costo per guide sul posto in alcuni luoghi
- Auricolari per le visite guidate
- Tutti gli audio registrati durante il viaggio
- Eventuale materiale artistico necessario

❌ Cosa NON è incluso nel costo del viaggio:

- Assicurazione di ogni genere (se volete dovrete richiederla in autonomia)
- Pranzi e cene (Alcuni saranno gestiti insieme in loco ma non sono inclusi nel conteggio economico)
- Qualsiasi spesa di natura personale

LINK PER ISCRIVERSI
https://bit.ly/pleroma_viaggi_2026

* * *

CONTATTI
+3934715856952
info@pleroma.uno