PLEROMA
antroposofia

L’inspirazione diviene pensiero, e l’espirazione diviene manifestazione di volontà del pensiero.

Chi non estingue in sé l’egoità duran­te il tempo della propria vita non ha parte alcuna nella vita universale, che è immortale.

La differenza fra Natale e Pasqua, fra nascita a morte. L'esperienza interiore che nasce da tale confronto. Rudolf Steiner, Antroposofia.

La volontà si accenderà a contatto con la saggezza divina quando saremo pronti per incontrare il Cristo nell'eterico.

Le funzioni del corpo, le inclinazioni e le passioni dell’anima, i pensieri e le idee dello spirito devono es­sere portate in accordo.

Dobbiamo preparare il nuovo patto al posto del vecchio, quello del Dio creatore, quando l'elemento divino co­struiva il tempio dell'uomo.

E' particolarmente delicata la natura dell’educazione che è necessario dare all’anima per lo sviluppo del fiore di loto a die­ci petali.

La natura di queste percezioni si può caratterizzare a un dipresso paragonandole a calore e a freddo dell’anima.

Quanto più il discepolo progredisce nell’evoluzione della sua anima, tanto più il suo organismo animico si struttura rego­larmente.

L’uomo aveva già prima la predisposizione all’ “Io sono”, ed è per questo che il Cristo poteva dire: "Prima che Abramo fosse, era l'Io sono"

La verità è affine al corpo fisico, la bellezza al corpo eterico, la bontà al corpo astrale. Arriviamo così a qualcosa di concreto rispetto

Così si conquistano di regola le esperienze di natura spirituale delle quali spesso abbiamo parlato.

Oblio e memoria: evolvere significa anche dimenticare!

Il discepolo non fa il bene per essere considerato buono, bensì perché riconosce per gradi che solo il bene fa progredire l’evoluzione.

Vi è una differenza essenziale tra gli dei e l’essere umano. Questi riceve la sua forma, per la maggior parte, dall’universo esteriore.

Nel corso dello sviluppo, l’ostilità del mondo esteriore verso l’essere umano diviene sempre più forte.